「救人一命，勝造七級浮屠」這句話，人人耳熟能詳，傳統上多指挽救肉體生命的偉大行善。但若從佛法智慧與心理學視角來看，真正的「救命」未必發生在手術台或災難現場，更可能是在你我身旁：救一顆快放棄的心、救一個陷入絕望的人、救一個迷失方向的靈魂。

《金剛經》中，佛陀問：「我有沒有得到最高的智慧？我有沒有說過什麼法？」這不是自我懷疑，而是邀請我們思考：真正的智慧，是否來自語言與成就？這篇文章帶你用生活角度理解「無得無說」的智慧，也從幾個具體場景中，感受什麼是「不用教，就能懂」的力量。

《金剛經》中說：「不要執著於『我』、他人、眾人或生命的固定想法，也不要執著於任何觀念或否定一切。」這不僅是佛教智慧的精髓，也正回應了現代人常見的憂鬱情緒與思考困境。本文將結合經文的核心教義與心理學視角，探討人們如何被執著困住，又該如何一點一滴放鬆，走出陰影，靠近自由與光明。

陪伴別人卻把自己搞亂？《金剛經》的「無住」心法，讓你穩住內心不崩潰。

越想幫別人，心卻越累？佛陀說，那是因為你太在意自己有沒有「幫到」。真正的慈悲，是無聲陪伴，是在助人時也慢慢療癒自己。

當我們努力想變得更好，心中卻常出現更多自我懷疑與焦慮。《金剛經》中的須菩提向佛陀請法：「發心修行的人，該如何讓心安住、降伏雜念？」這不只是佛教的教法，也是現代人在心理療癒中面對的核心問題。本文透過佛陀的回應，引導我們看見——真正的轉化，不是壓抑混亂，而是溫柔地安住與接納。