《金剛經》中〈離色離相分〉透過佛陀與須菩提的對話，揭示「色身」與「相」只是方便假名，真正的佛性不可從外在形象見得。本文從經文出發，解析佛陀為何要強調離色離相，並說明其與現代修行的密切關聯，提醒修行人放下對形式的執著，回歸內在的覺悟智慧。

我們常聽人說：「多行善事，自有福報。」但在《金剛經》中，佛陀卻突然說出：「福德無故，如來說得福德多。」這句話像當頭棒喝，讓人疑惑：難道福報只是幻影？本文將帶你讀懂佛陀的深意——他不是否定福報，而是引導我們放下執著，走向更自由、清淨的修行之路。

佛陀在《金剛經．一體同觀分》中提到自己具備「五眼」——肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼，能觀知一切眾生的心念。然而，佛陀並非為了彰顯神通，而是要引導我們反思：即使能觀見無量心念，這些心念本無自性，三心不可得（過去心、現在心、未來心皆不可得）。這不只是佛陀的智慧觀照，更是我們修行、面對內心的一帖解藥。